板橋村だより

　

　 桑原 隲蔵博士（1871〜1931）

（旧暦　12月 1日）

　明の崇禎11年（1638）、中国江蘇省蘇州にある承天寺の古井戸を浚（さら）ったとき、寺の僧がひとつの鉄函（てつばこ）を発見しました。

　その鉄函には錫匣（すずばこ）がはいっており、まわりに石灰が詰められ、さらに錫匣のなかには漆が塗られていました。

　内緘（内側の封印）には、

　　大宋弧臣鄭思肖百拝封

とあり、外緘（外側の封印）には、

　　大宋世界無窮無極
　　大宋鉄函経
　　徳祐九年仏生日封

とありました。

　「徳祐（とくゆう）」は南宋恭宗（きょうそう）の元号で、実際は南宋が滅亡したため2年で終わり、徳祐が九年になるのは1283年のことで、元の至元20年にあたります。

　この日付が本物なら、鉄函は355年間も井戸の中に隠されていたことになります。

　錫匣（すずばこ）の中味は、「心史」という激烈な反モンゴル文書でした。
　蒙古支配下にあっては口にできないことを文章にして井戸に沈め、後世の人に語り伝えようとしたものでした。

　この「鉄函心史」については、昔から、本物説と贋作説があり、清代の文学者袁枚（えんばい）（随園先生1716〜1797）は贋作説を、日本の京都帝国大学東洋史学の大先生桑原隲蔵（じつぞう）博士（1870〜1931）は本物説を唱えました。

　「鉄函心史」を著し封印した鄭思肖（ていししょう）（1239〜1316）は、福建省連江の人、始め南宋に仕えましたが元軍の南下で辞し、南宋滅亡後は改名して宋の遺臣を以って任じました。

以下つづく

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