2010年01月08日
漢詩（27）－杜牧（3）－阿房宮賦（2）
清 袁耀 阿房宫图 広州美術館蔵
（旧暦 11月24日）
漢詩（36）－杜牧（2）－阿房宮賦（1）のつづき
妃嬪媵嬙、王子皇孫、辭樓下殿、輦來於秦。朝歌夜絃、為秦宮人。明星熒熒、開妝鏡也。綠雲擾擾、梳曉鬟也。渭流漲膩、棄脂水也。煙斜霧橫、焚椒蘭也。雷霆乍驚、宮車過也。轆轆遠聽、杳不知其所之也。一肌一容、盡態極姘。縵立遠視、而望幸焉。有不得見者、三十六年。
妃嬪（ひひん）媵嬙（ようしゃう：女官）、王子皇孫、樓を辭し殿を下りて、輦（れん、輦車に乗る）して秦に來（きた）る。朝（あした）に歌ひ夜に絃して、秦の宮人と為れり。明星の熒熒（けいけい）たるは、妝鏡（化粧の鏡）を開く也。綠雲（宮女たちの豊かな黒髪）の擾擾（ぜうぜう：やわらかなさま）たるは、曉鬟（げうかん：寝起きの乱れ髪）を梳（くしけず）る也。渭流の膩（あぶら）を漲（みなぎ）らすは、脂水を棄つる也。煙斜めに霧橫たはるは、椒蘭（せうらん：香りの良い焚き物）を焚く也。雷霆（らいてい） 乍（たちま）ち驚くは、宮車の過ぐる也。轆轆（ろくろく：ごろごろ）として遠く聽き、杳（やう）として其の之（ゆ）く所を知らざる也。一肌（き）一容、態（たい：媚態）を盡くし姘（けん：美しさ）を極め、縵（ひさ）しく立ち遠くを視て、幸（みゆき：寵愛）を望む。見（まみ）ゆるを得ざる者有り、三十六年。
六國（中国戦国時代末期の齊、楚、燕、韓、魏、趙の六国）の宮廷にいた后妃や女官（嬪、媵、嬙）たち、六王の王子や皇孫たちは、それぞれの国の王宮に別れを告げ、輦車に乗せられて秦の都にやってきた。そして朝晩、歌をうたい琴を奏でて、秦の宮中に奉仕する身となった。
明るい星が瞬くように見えるのは、宮女たちが化粧のために鏡の蓋を開けたもの。
黒い雲が群がり起こるように見えるのは、寝起きの乱れ髪を解かしているため。
清らかな渭水の水面に、ねっとりした脂が浮かび漂うのは、化粧の水を棄てたもの。
煙が流れ霧がたなびくように見えるのは、椒（はじかみ）や蘭（ふじばかま）の香を焚いたため。
雷鳴が突然とどろくのは、皇帝の御車が通りゆく音。ごろごろと次第に遠ざかり、何処にか消えていく。
宮女たちは、肌から身のこなしに到るまで、ありとあらゆる媚態を表し、美しさを窮め尽くして、いつまでも立ちつくし、遠くを眺めて、皇帝の訪れを待ち望む。
しかしそれでも、お目通りのかなわない者がいて、三十六年間にも及んだ。
燕、趙之收藏、韓、魏之經營、齊、楚之精英、幾世幾年、剽掠其人、倚疊如山。一旦不能有、輸來其閒。鼎鐺玉石、金塊珠礫、棄擲邐迤。秦人視之、亦不甚惜。
嗟乎、一人之心、千萬人之心也。秦愛紛奢、人亦念其家。奈何取之盡錙銖、用之如泥沙。使負棟之柱、多於南畝之農夫、架梁之椽、多於機上之工女、釘頭磷磷、多於在庾之粟粒、瓦縫參差、多於周身之帛縷、直欄橫檻、多於九土之城郭、管絃嘔啞、多於市人之言語。使天下之人、不敢言而敢怒。獨夫之心、日益驕固。戍卒叫、函谷舉。楚人一炬、可憐焦土。
燕、趙之收藏（財宝）、韓、魏之經營（宝物）、齊、楚之精英（選りすぐりの品々）、幾世幾年にして、其の人（たみ）より剽掠（へうりゃく：劫奪）し、倚疊（いでふ：もたせかけ、積み重ねる）して山の如し 。一旦有する能はず、其の閒に輸（いた）し來（きた）る。鼎は鐺（なべ） 玉は石、金は塊（つちくれ） 珠（たま）は礫、棄擲（きてき：棄てる）して邐迤（りい：綿々と連なる）たり。秦人（ひと）之を視るも、亦た甚だしくは惜しまず。
嗟乎、一人（にん）之心は、千萬人之心也。秦 紛奢（豪華・奢侈）を愛せば、人（たみ）も亦た其の家を念（おも）ふ。奈何ぞ之を取ること錙銖（ししゅ：微量）を盡くして、之を用うること泥沙の如くする。棟（むなぎ）を負ふ之柱をして、南畝（農地）之農夫よりも多く、梁（はり）を架くる之椽（たるき）をして、機上之工女よりも多く、釘頭の磷磷たるをして、 庾（くら）に在る之粟粒よりも多く、瓦縫（がほう：瓦の継ぎ目）の參差（しんし：入り乱れて交錯する）たるをして、周身（全身）之帛縷（はくる：絹の糸筋）よりも多く、直欄橫檻（縦横に連なる手摺り）をして、九土（中国全土）之城郭よりも多く、管絃（音楽）の嘔啞（おうあ：乱雑で騒々しい）たるをして、市人（しじん：市に集まる人）之言語よりも多からしむ。天下之人をして、敢へて言はずして敢へて怒らしむ。獨夫（民心を失った暴君）之心は、日に益（ます）ます驕固（けうこ：驕り頑な）なり。戍卒（じゅそつ：辺境を守る兵卒）叫んで函谷舉がる（函谷関が陥落する）。楚人の一炬に、憐れむ可し焦土たり。
燕や趙が集め貯えた財宝、韓や魏が探し求めた宝物、齊や楚の選りすぐりの品々は、何代もの間、その人民から奪い取って山のように積み重ねていた。
ところが突然、国が滅んで保有できなくなり、阿房宮に運ばれることになった。かくして宝物の鼎は鐺（なべ）同然、美しい玉は石ころ同然、黄金は土くれ同然、真珠は小石同然に見なされ、道ばたに棄てられたものが綿々と連なった。秦の人々はこの有様を見ても、甚だしくは惜しいと思わなかった。
ああ、天子一人の心は、何千何万もの人々の心に深い影響を与える。秦の皇帝が豪奢な暮らしを好めば、人々もまた自分の家を愛して豊にしたいと願う。それなのに、どうしてごくわずかな物までも搾り取って、それを泥や沙のように惜しみなく浪費したのであろうか。
阿房宮の棟木を背負う柱の数は、田畑で働く農夫よりも多く、梁に渡した垂木の数は、機織りをする女性よりも多く、無数にきらめく釘の頭数は、倉庫に貯える穀物の粒よりも多い。
複雑に入り組んだ屋根瓦の合わせ目の線は、身にまとう衣服の絹の糸筋の数よりも多く、縦横に連なる手摺りの数は、中国全土に築かれた城郭よりも多く、かまびすしい管弦の響きは、市場に集う人々の話し声よりも大きい。
しかも天下の人々を抑圧して、批判を口に出す勇気はなくとも、心の中では怒らせたのだ。
民心を失った暴君始皇帝の心は、日ごとに驕り高ぶってかたくなになっていった。
やがて辺境警備の兵が叛乱の叫び声をあげ、続いて函谷関の守りが破れた。
そして楚の人項羽が放った一本の炬火（たいまつ）で、惜しいことに広大な宮殿は一面の焼け野原に変わってしまった。 続きを読む